KENDURI ARWAH DAN TALKIN

Assalamualaikum wrt wbt

Pelajaran dari Mesjid BD DT, Melaka antaranya;

Terdapat dua pendapat membuat kenduri arwah iaitu BIDA'AH dan HARUS

SEBAIK-baiknya dielakkan dari pergaduhan atau pertengkaran kerana bergaduh itu HARAM dan kedua-dua pendekatan atau jalan boleh diterima bida'ah atau harus

NOTA:
1. Waris si mati akan dibebankan dengan terpaksa buat kenduri hinggakan walaupun tiada wang terpaksa buat kenduri arwah hinggakan kenduri dengan makan biskut sahaja hingga disebut "biskut mayat"- walLlah hu alam
2. Jangan ada niat di hati bila dipanggil kenduri arwah tetamu hendak datang atas sebab hendak makan.
3. Jikapun hendak buat kenduri disarankan nama "Kenduri Arwah" ditukarkan dengan "Kenduri Kesyukuran" kerana menjamu makan dan bersedekah bukan untuk si mati tetapi kepada tetamu yang datang
4. Riwayat hadis menyebut RassuLlah perintahkan "...buatkanlah jamuan makan untuk keluarga Jaafar bin Abi Talib yang meninggal dunia" bukannya perintah untuk waris yang buat kenduri kepada si mati tetapi jiran dan sahabat terdekat untuk buat jamuan kepada simati.

Hukum jadi HARUS membuat kenduri atas sebab;

1. Merapatkan hubungan kekeluargaan berkumpul
2. Jiran-jiran dapat berkumpul mengucapkan takziah dan ucapan "inna liLah......ji uun"
3. Membantu mengimbirakan hati waris dan keluarga simati
4. Bertujuan mendoakan simati
5. Kenduri jangan diambil dari harta simati

Lagi malang- HARAM dan di CELA jika kenduri arwah terikat dengan bilangan hari seperti hari pertama, hari ke-7, hari ke-40...hari ke-100 dan lain-lain masa yang ditentukan.

TALKIN

Hadis riwayat Muslim menyebut RasulLah saw menyebut: "taklinkan mayat kamu dengan ucapan "La illah ha iLlah"

Kefahaman kepada tafsirnya ada pelbagai pendapat antaranya;

1. Mengajar kalimah la illah ha ilLah iaitu bagi orang yang menghampiri sakaratul maut
2. Talkin pada si mati- diharuskan
3. Membaca Al-Quran berharap sebagai syafaat kepada simati- cuma di zaman nabi tidak ada amalan membaca Al-Quran di perkuburan kerana kesucian Al-Quran perlu dipelihara.

Akhirnya: Kenapa orang hidup sangat sibuk meminta si mati masuk syurga tetapi semasa hidup tidak mahu mencari pahla untuk masuk syurga

WalLah hu alah

MAULIDDUR-RASUL

Tanggal bersejarah yang akan diingati sehingga akhir zaman iaitu 12 Rabiul-awal (awal musim bunga) dan kini dan zaman ini kita raikannya.

Sedikit ilmu dari Mesjid BD Melaka antaranya;

Natijahnya sambutan Maulidur Rasul adakah bertambah iman dan taqwa kita dengan memperingati perjuangan Nabi Muhammad saw? Adakah kita hari ini lebih baik dari semalam dan esok akan lebih baik dari hari ini.

Adakah hari ini sembahyang kita telah lengkap 5 kali sehari semalam dan rukun Islam tertegak dalam diri kita. Adakah dengan hadir dan mendengar sirah dan perjuangan Nabi Muhammad saw saban tahun menjadikan jiwa akan terpanggil untuk mencontohi sebagaimana kehidupan baginda saw atau sekadar dapat makan "free" dan berpolitik apabila habis program yang diatur?

Sedikit yang menarik minat saya apabila seorang ilmuan asalnya beragama Hindu, Dr Neb Darakash ( maaf jika tidak tepat perkataan dan sebutannya - dari petikan tulisan buku Dr Daniel) membuat kajian tentang mentera dalam bahasa San Scrite yang selalu sami hindu lakukan mengikut kitab Weda iaitu menyebut satu nama berbunyi "Nara Shanka", hasil kajian mendapati puji-pujian "Nara Shanka" adalah bertepatan dengan nama agung manusia terpuji bila diterjemah menepati orangnya adalah Nabi Muhammad saw, kemudian diikuti pujian pada ibunya yang menepati nama Aminah dan ayahnya Rasullah saw jika di terjemahkan sebagai "hamba tuhan" yang maksudnya Abdullah.
Dalam mentera hindu itu juga diikuti dengan 4 bunga yang indah menepati sahabat nabi yang empat dan menyebut dari latarbelakang kenderaan unta ertinya dari daerah berbangsa Arab.
Setelah diteliti dengan bijaksana dan secara halus akhirnya si pengkaji mengucap dua kalimah shaadah. Ada juga berkemungkinan mentera datangnya dari seorang nabi utusan Allah swt bagi bangsa India- Wallah hualam

Semoga memberi menafaat...

IBADAT DITERIMA?

Nota dari Mesjid BD, Melaka -antara lain yang boleh dikongsi bersama;

Syarat Ibadat diterima oleh Allah swt;

1. NIAT
- tanpa niat akan menjadi adat dan tidak mendapat pahala

2.IKUT PERATURAN
- Ilmu Islam adalah pengukurnya (ikbaq- mengikut dengan hujah Al-Quran dan Sunnah dan sumber Islam yang benar)
- Tidak taksub dengan ikutan mahzab malahan kilafiah adalah satu rahmat bukan penyebab pergaduhan dan pertengkaran. Kilaf membawa kepada percambahan ilmu dalam Islam

3.DIBENARKAN OLEH SYARAK
- contohnya perniagaan yang halal tidak menipu dacing/kejujuran dan tidak riba

4.MEMBERI MENAFAAT
- jangan sampai membebankan diri

5.TIDAK MENINGGALKAN IBADAH ASAS/KHUSUS
- Mendahulukan yang wajib dari yang sunat dan yang harus
- contoh bersembahyang malam/ sembahyang tahajud tetapi meninggalkan sembahyang subuh

WalLah hualam

Semoga memberikan menafaat kepada semua.